Руската пропаганда

[njor]

като гледам някои канят пак турците да ни освободят:lol15:

Ще ти се.

[Neo64]

Ке ни освободи Тръмп, той сигурно ни смята за аборигени:)

[star14]

Аз разсъждавам така - хубави рускини по бикини .

[register]

абе на мен не ми се ще ама като гледам как се плодят туркофилите в българия и как робството стана съжителство, после присъствие, и как махат от читанките ботев, под игото, скоро ще махнат и опълченците на шипка, левски бил терорист, в лондон посолството не отбелязва трети март, турският щял да стане официален език в евросъюза, както е тръгнало ще го направят и втори официален и у нас, вече си имаме две турски партии, шефовете им си говорят на турски по митинги и си празнуват на тумби някакви турски празници, ходят открито на инструктаж в турското посолство, турски безплатни училища с пълен пансион никнат като гъби, ердоган щял да идва на шипка, да отбележел, че турците повече жертви били дали...
МИ НАЛИ СМЕ ВИ ПОБЕДИЛИ, ЕСТЕСТВЕНО, ЧЕ СТЕ ДАЛИ ПОВЕЧЕ ЖЕРТВИ!

[Чък Норис]

Как ли отбелязват в руското посолство 6-ти септември
  ,, Като народ ние можем да се гордеем, че  всичките ни народни деятели и патриоти: Г.Раковски, Л.Каравелов,  В.Левски, Хр.Ботйов, А.Кънчев, П.Волов, Г.Бенковски и проч., са биле  против официална Русия. Никога те не са апелирали към нея, защото са  знаяли, че нейний камшик повече боли от турския.... "    

—  Захарий Стоянов; Из предисловие към брошурата на Георги Раковски "Преселение в Русия или руската убийствена политика за българите"; 1886

Все видни "туркофили"

Аз разсъждавам така - хубави рускини по бикини .

Дай боже повече хора да разсъждаваме така, ама както е тръгнало любителите на руски пишоци са повече.

[miral]

любителите на руски пишоци са повече.

Не ти ли е неудобно да се изразяваш така ?! Или уважението е чуждо за модераторите в този форум ?! Какво очакваш да постигнеш с обиди, помисли малко, ако си способен на това и ще стигнеш до извода, че няма да убедиш в правотата си никого, така се ражда само агресията, която на никого не е нужна. Остани си със здраве и карай по-кротко.

[Чък Норис]

Не, не ми е неудобно.
Не ми е удобно българи да възхваляват и величаят чужди държави повече от собствената си родина!

[miral]

Не, не ми е неудобно.
Не ми е удобно българи да възхваляват и величаят чужди държави повече от собствената си родина!

 Не забелязах ТИ да пееш псалми във възхвала на РОДИНАТА си. Поне опитай да спазваш тон на приличие. Иначе не се получава конструктивен спор, а надвикване на лумпени, които не се изслушват. Предполагам че повечето членове на този форум, включително и ти, са интелигентни хора, въпреки политическите и историческите си пристрастия. Желая ти приятна вечер !;;650

[Joe]

Някой може ли да даде определение на думата роб? Това е човек без права и лична собственост. По времето на турците сме имали лична собственост и сме работили за себе си . В Даскалоливницата в Елена има исторически записи, че Еленската, Котелската и другите общини са имали самоуправление от български граждани, както и всички събрани такси са отивали за общината с изключение на полагаемият се данък към държавата ( както е и сега ). И това самоуправление датира още от 16 век. За какво робство говорим след като сме имали и домове и сме работили за себе си ( след плащането на данъците )... Правилната дума е Окупация. Или Колония. Каквото са били и Индия, Алжир, Бразилия, Филипините... Австралия ... Но на някои им е угодно да говорят за робство, защото така омразата се насочва навън. Да, имало е кланета. Но те са били вследствие на бунтове. Тогава бунтовете са се потушавали с много кръв . Мигар ако сега се вдигнете и стреляте по Парламента, ще очаквате да ви погалят с перце? И да  Чък Норис ви каза - защо руснаците не са ни "освободили" през 1830? Руските интереси на Балканите са повече от ясни. Но определено не са освободителни.


Via Tapatalk

[yavor1]

Само в Пловдивско през юли и август 1877 година от "съжителството" загиват над 17 000 мирни жители
Друга  непозната страница от войната носи името Страшното. Само в Плов*дивско  през юли и август 1877 година загиват над 17 000 мирни жители. Тогава в  днешно*то село Свежен са изклани от турците 600 души, разо*рени са  Карлово, Калофер и Сопот заедно с околните български села, припомня  Марица.бг. По пътя на бягството руски разузнава*чи събират  изоставени де*ца, откриват пеленачета край закланите им родите*ли. В  Търновско освободи*телите построяват цял ла*гер за сирачета, в  Габровс*ко, Троянско, Севлиевско и по други места с помощта на русите са  изградени поселения на бежанците.

Пак русите ги спасили от глад*на смърт. Дори по време на сражения,  когато руските сили били недостатъчни, командирите отделяли бойци за  спасяване на бе*гълците.

През септември 1877 г. група опълченци, като разбрали, че около ро*дното  им място Свежен из горите скитат стотици же*ни и деца, промъкнали се  през турските постове, съ*брали бегълците и тръгна*ли обратно.

Налетели на турски отряд. Пеленаче пи*снало издайнически. Спо*гледали се  жените и опъл*ченците. За останалото е трудно да се пише и още  по-трудно идва успокоени*ето с такава кръв по ръце*те. Години по-късно  споме*нът прогарял нощите...

САЩ - освободителите ни?!

Ще рече някой ,,непозна*тата война". Само че кой ни дава право войната за  Българското възкресение да остава непозната? Ако невежеството е оттатък  океана, може да си го обя*сним. Дори авторитетното списание ,,Outlook"  пише през 1915 г., че България е освободена благодарение на САЩ.

Янките могат да грешат, но тук, край паме*тниците на хилядите заги*нали  руси, в страната, при*ела 3 март за национален празник, посягането върху  истината е равно на свето*татство, отбелязва Марица.бг.


Така  че не ми пей тез турски песни любовни на Местан и други измекяри

[sarivano]

Някой може ли да даде определение на думата роб? Това е човек без права и лична собственост. По времето на турците сме имали лична собственост и сме работили за себе си .

Нещо бъркаш класическото антично робство и реалностите в една теократична държава, където има само две категории население, Правоверни и всички останали или Рая. Вторите работят за първите. Фундаментално шериатско правило. И си плащат за това , че са живи.
"Българите и останалото немюсолманско население на османската империя са превърнати в най-безправната и потискана прослойка – раята. Те нямат право да заемат длъжности в политическата и военна йерархия на империята и така са лишени от възможността да защитават своите интереси. Те стават лесна жертва на насилие и корупция от чиновници и войскари. На раята са наложени редица унизителни забрани и ограничения. Забранено е носенето на оръжие, язденето на кон в присъствието на мюсюлманин, строежа на къщи по-високи от минарето на джамията в селището и др.

В Даскалоливницата в Елена има исторически записи, че Еленската, Котелската и другите общини са имали самоуправление от български граждани, както и всички събрани такси са отивали за общината с изключение на полагаемият се данък към държавата ( както е и сега ). И това самоуправление датира още от 16 век. За какво робство говорим след като сме имали и домове и сме работили за себе си ( след плащането на данъците )... Правилната дума е Окупация. Или Колония. Каквото са били и Индия, Алжир, Бразилия, Филипините... Австралия ... Но на някои им е угодно да говорят за робство, защото така омразата се насочва навън. Да, имало е кланета. Но те са били вследствие на бунтове. Тогава бунтовете са се потушавали с много кръв

[/SIZE]
И Чича ти Том е живял в колиба, не на къра )))) Стоката се пази винаги. ДжоДжо, дервентджийските общини са имали особен статут, защото са охранявали проходи. Аннадън му? Нещо не са стигали Гази, да заселят всичките си територии та някой е трябвало да работи и осигурява комуникационни линии, за да могат Газите да воюват.
"Българският народ се идентифицира с раята, но съществува социална група, наречена "рая с особени задължения" или привилегирована рая, която е със по-специален статут в обществото. Тя се дели на две големи групи - военизирано население /войнуци, дервенджии и власи/ и група на професионалните общности, в която влизат маданджиите или рударите, тузчиите /производителите на морска сол/; кираджиите /превозвачи на товари с каруци/, оризари, кюмюрджии и др.
Дервенджиите са втората голяма група военизирано българско население. Натоварени са с охраната на планинските проходи. Те дежурят по пътищата и със звук на тъпан съобщават, че пътят е свободен, а когато се наложи подпомагат с каруци, впрегатни животни и своята сила преминаването на трудните отсечки. Срещу многобройните си задължения имат ограничени облекчения. Не плащат данъци на държавата и са освободени от някои особени тежести като кръвния данък."

След като Вазов е казал "ПОД ИГОТО", а не "ПОД ОКУПАЦИЯТА" или "ПОД ПРИСЪСТВИЕТО" нема смисъл да Умничиш и да спориш с Класиците. Иди развей байрака и дръпни едно хероично УРА или ДА ЖИВЕЙ

[Чък Норис]

Спомняте  ли си, господа, как още през лятото, още дълго преди  Плевен, изведнъж  навлязохме в България, появихме се на Балканите и  онемяхме от  негодувание. Е, не всички, дори не и половината, а много  по-малко, нека  веднага си признаем — но все пак възнегодуваха доста  хора и се надигнаха  гласове. Първо на кореспондентите от армията и  веднага след тях гласове  в нашата преса, най-вече в петербургската.  Това бяха пламенни гласове  искрени, пълна с най-добродетелно  негодувание...
 Така стана, понеже притежателите на тия гласове бяха тръгнали, както   се знае в цял свят и особено у нас, да спасяват угнетените, унизените,   смазаните и изтерзаните. Помня, че още преди обявяването на войната бях   чел в наши най-сериозни вестници предвиждания за шансовете в   предстоящата воина и за необходимите разходи и излизаше, че безспорно,   ,,навлизайки в България, ще бъдем принудени да изхранваме не само нашата   армия, но и умиращото от глад българско население". Лично съм го чел и   мога дори да посоча къде съм го чел; та с така изградена представа за   българите ние тръгнахме от бреговете на Фниския залив и на всички руски   реки да проливаме кръвта си за тях – поробените и изтерзаните, и   изведнъж видяхме китните български къщички с градинки около тях, цветя,'   плодове, добитък, обработена земя, която богато се отблагодарява за   грижите, и като връх на всичкото по три православни църкви на всяка   джамия — и ще се бием за вярата на поробените! ,,Как смеят!" — кипнаха   мигновено оскърбените сърца на някои освободители, лицата им пламнаха от   обида. ,,Ами ние сме дошли да ги спасяваме, значи те трябва да ни   посрещат едва ли не на колене. Да, ама те не коленичат, те ни гледат   накриво, даже май не ни се и радват! Не ни се радват на нас! Вярно е,   посрещат ни с хляб и сол, ама гледат накриво, накриво!..."
 И се  надигна врява. Чуйте, господа, как смятате: получавате  ненадейно невярна  или неправилно разбрана от вас телеграма, че някой  ваш близък, ваш  приятел или брат лежи болен, ограбен е или влак го е  прегазил или нещо  от тоя род. Зарязвате всичко и хуквате при горкия си  брат и изведнъж  срещате човек, по-здрав и от вас, седи си на масата,  обядва, с радостен  вик ви кани да седнете и се смее на вашата фалшива  тревога, на станалото  qui рго quo. Не е толкова важно дали обичате или  не особено тоя човек,  но нима ще му се разсърдите, задето не е бил  ограбен или сгазен от  влака? Ще му се разсърдите за червените му бузи и  за това, че той с  такъв апетит яде и пие вино? Естествено, няма.  Напротив, би трябвало  дори да се зарадвате, че той е жив и по-здрав от  вас. Разбира се,  човешко е да се ядосате малко — но не за това, че  влакът не му е отрязал  краката! Та нима ще станете от масата и ще  тръгнете да пишете дописки и  анекдоти за него, да петните неговия  характер и да вадите наяве  недостатъците му...А с българите се постъпи  тъкмо така. ,,Ха, та у нас и  заможните мужици не се хранят така, както  тоя поробен българин." А други  по-късно направо стигнаха до извода, че  именно русите са причината за  всички български бедствия: ако не бяхме  почнали да държим сметка на  турците заради поробените българи, без да  знаем как стоят нещата, и не  беше се наложило след това да  освобождаваме тия ,,ограбени" богаташи,  българинът и досега щеше да си  живее безгрижно. И продължават да го  твърдят.

По-късно всичко се разкри и мнозина от  възнегодувалите съзряха  истината, макар и не всички, дори и до* днес не  всички. Видя се, първо,  че българинът никак не е виновен, че е  трудолюбив и че земята му се  отплаща стократно! Второ, не е виновен и за  това, че бил «гледал  накриво». Вземете само това обстоятелство, че той  от четири века е роб и  посрещайки новите господари; не вярва, че те са  му братя, той вижда в  тях само нови владетели и отгоре на това се  страхува от старите и с  натежало сърце си мисли: «Ами ако пак се върнат  ония и научат, че съм  поднасял хляб и сол?» Ето такива вътрешни въпроси  са го карали да гледа  накриво — и е бил прав,. сиромахът, познал е  напълно: след като ние  извършихме първия юнашки натиск на Балканите и  изведнъж отстъпихме, при  тнх наистина се завърнаха турците и — какво са  си патили от тях, вече е  достояние на световната история! Всички тия  красиви къщички, посеви,  градинки, добитък – всичко е била разграбено,  опожарено и изтрито от  лицето на земята. Не десетки, не стотици, а  хиляди и десетки хиляди  българи са изгинали от огън и меч, разкъсвали са  децата им на части и  те са умирали в мъчения, обезчестените жени и  дъщери или са избити след  позора, или са отведени в плен за продан, а  мъжете — същите, които са  посрещали русите, а пък и ония, дето никога не  са ги посрещали, но при  които русите биха могли да дойдат, — всички те  са платили за нас с  бесилки и клади. Изтезаващите ги зверове са ги  приковавали за цяла нощ с  гвоздеи за стобора, а на сутринта са бесели  всички до последния човек,  като са карали един от тях да беси останалите  и той, обесил двайсетина  души, бил принуждаван накрая да се обеси сам  сред гръмкия смях на  мъчителите, сладострастно садистични скотове,  наричани турска нация, от  които впоследствие толкова се възхитиха някои  от нашите деликатни  дами...

Цитатите са от ,,Дневник на писателя". 1877. Година II. Ноември. Втора глава. II." Заглавието е на Ф. М. Цитира се по Достоевски, Ф. М. Събрани съчинения в дванадесет тома, т.11. С.: Народна култура, 1989 (с. 344 - 348).

[register]

на българина му дай назад да гледа
като не му харесаха посткомунистическите седесета - погледна назад в историята и се сети за царя
като не му хареса царя - погледна още по-назад в историята и се сети за стамболов
избра си едно жалко подобие на стамболов, но като не му хареса и той - погледна още по-назад... и взе да му харесва осман паша!!!

всеки народ си заслужава управниците...

[dodo_pv]

Чета и си мисля , ама вече само чета, че ми стана малко сложно: Като ходя горе, на паметника на Альоша (оня, с шмайзера, дето го е кръстил на Шпагин), цветя ли да му нося или венец от тръни??? Щото най-долу, в подножието на хълма, в шубраците, има едно малко паметниче на Васил Левски... Та се чудя, какво ще ни отговори морската двойка философи на въпроса, дали не трябва да им се сменят местата, а?

[yavor1]

САЩ най-накрая отмениха робството ... съвсем сериозно
                                         
                                                                Сто четиридесет и седем години след приемането на 13-тата поправка на конституцията.Щатът Мисисипи стана последният в САЩ, който официално ратифицира  13-тата поправка в конституцията на страната, с която се отменя  робството, съобщава Би Би Си.
Оказало се, че законодателното събрание на Мисисипи гласувало за  приемане на 13-тата поправка в американската конституция още през 1995  г.

Тринадесетата поправка в конституцията на САЩ е приета на 6 ноември 1865 г. след края на Гражданската война.


И това в страната на победилата демокрацията
 Сигурно и там се лансира идеята за съжителство или други термини на  платени псевдо историци

http://btvnovinite.bg/article/svetut/sasht-nai-nakraya-otmeniha-robstvoto-savsem-seriozno.html